سؤال #٢٣ — ٢٠٢٦/٠٩/٢٣ · ١٧:١٣ حديث خلق الله آدم يوم الجمعة وفيها هبط من الجنة إلى الارض ويوم الجمعة كذلك تقوم الساعة، من نص الحديث نفهم أن الساعة ستقوم يوم الجمعة وليس في بقية الأيام أي نستطيع أن نجزم أن الساعة لن تقوم اليوم مثلا اذا افترضنا أن اليوم هو السبت ونحن نعلم ان علم الساعة عند الله  كيف افهم نص الحديث على ظاهره  وكيف استطيع ان افهم هذة الجزئية وجزاكم الله خيرا الحالة: بانتظار الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

لا تصح الصلاة مع وجود نجاسة في المكان أو اللباس. ومن العطور ما هو نجس بسبب ما خالطها من نجاسة، ومن العطور ما هو زيوت وهذا ليس بنجس، بل استخدام الطيب مستحب.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

يجيب على أسئلتكم مؤقتاً عبد الرحمن كعكة جنيد

يا شافي العلل، ويا دافع الكرب، يا واحد يا أحد... نسألك بأنك الله الواحد الأحد الفرد الصمد، أن تشفي شيخنا الشيخ أحمد شفاء لا يغادر سقما ولا يبرح ألماً.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

من لم يستطع السجود على الأرض لعذر، فيسجد إيماء ويقترب من موضع السجود ما استطاع، ولا يجب في حقه أن يرفع شيئا فيسجد عليه.

ومن حيث الأصل فالسجود على مادة صلبة غير رخوة وثابتة، ويمكن استقرار الجبهة عليها فلا مانع حتى لو كانت مرتفعة عن الأرض.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

يجيب على أسئلتكم مؤقتاً عبد الرحمن كعكة جنيد

نسأل الله تعالى أن يشفي شيخنا الشيخ أحمد في القريب العاجل، وأن يلبسه ثوب العافية.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

العقيقة سنة نبوية، وقد عق النبي صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين كبشاً كبشاً.

ومذهب السادة الحنفية والسادة المالكية أن يذبح شاة واحدة للمولود الذكر، وشاة واحدة كذلك للأنثى، لا فرق.. ولا تجزئ عقيقة واحدة عن "التوأم".

أما عند السادة الشافعية والسادة الحنابلة، فالأكمل أن يعق بشاتين عن الذكر، وشاة عن الأنثى، لحديث أُمِّ كُرْزٍ رضي الله عنها قالت: سمعت النَّبِي صلَّى الله عليه وآله وسلم يقول: «عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ» أخرجه أبو داود والترمذي.

قال الإمام النووي رحمه الله في "المجموع" "السنة أن يعقّ عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة، فإنْ عقّ عن الغلام شاة حصل أصل السنة".

وعند الجميع لا تجزئ عقيقة واحدة عن أكثر من ولد، ولو من بطن واحد.

قال الإمام النووي: ولو ولد له ولدان فذبح عنهما شاة لم تحصل العقيقة.. وقال الحـافظ ابن حجر: فلو ولـد اثنان في بطن استحب عن كل واحـد عقيقـة.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

يجيب على أسئلتكم موقتا، عبد الرحمن كعكة جنيد

نسأل الله الشفاء العاجل لشيخنا الشيخ أحمد وأن يرده سالماً معافى.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اختلف فقهاء المذاهب الأربعة في اشتراط النية لتَحقُّق الغُسْل الشرعي؛ فذهب جمهور الفقهاء، من المالكية والشافعية والحنابلة إلى اشتراط النِّية، وأشهر أدلتهم قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إنما الأعمال بالنيات)).

بينما يرى السادة الحنفية أَنَّ النية في الغُسْل سُنَّة وليست فرضًا، ودليلهم قوله تعالى: {وأنزلنا من السماء ماء طهورا} فوصف أن الماء يطهر بذاته، لا بنية التطهير به، وكذلك قالوا لم يرد في عمل النبي صلى الله عليه وسلم وأقواله اشتراط النية لصحة الوضوء أو الغسل.. وغير ذلك من الأدلة.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

يجيب على أسئلتكم مؤقتاً عبد الرحمن كعكة جنيد

نسأل الله تعالى أن يشفي شيخنا الشيخ أحمد وأن يرده إلى بلده وبيته ومسجده سالما معافى.